目前世界唯一的寒川佛诞公园景观一览

寒川佛诞公园，位于商洛地区的商丹盆地，是陕西省商於古道佛诞地景区，也是目前全国和世界唯一的佛诞文化自然景观公园。下面，就让我们一起通过商洛文化一起看看寒川佛诞公园内都有哪些景观吧。

1、佛首
佛首高百余米，底部宽约两百米。当地村民说，山脚有一缓缓水流，当流过佛首前时便变为暗河，且这里修了好几次路了，每次都会被水吹毁。固有传言曰：“上有水，下有水唯佛前无水；上有路，下有路，唯佛前无路。”有庙里穿袈裟的出家人讲：“此佛只显上身，下半身和水、路一样都是看不见的。”

佛首似背向之姿，右耳处有一山洞，洞中有一光弹出，无论天黑天明皆清晰可见。然而此光只有在佛首对面的佛母脚下三尺见方的某一地点才能沐得。此奇景在当次村民流传甚久，但却极少人知道何处才能沐得此光。

2、莲花
莲花在佛首旁，是佛经上说的太子下地时灿放的七朵莲花。主莲高约三百米宽约五百米。莲瓣清晰，由十瓣外莲瓣和八瓣内莲瓣组成。围着莲花走一圈，发现莲花浮在数股泉水之上。

在莲的莲瓣上有一蟾。站在鱼龙头上的观蟾台上看的最真。其它六朵莲在主莲的旁边，要爬到主莲上看，其形状大小不一，只能看见莲的部分莲瓣。主莲和莲瓣方圆数里地，中部沟壑深入，草木茂盛。

3、犀牛
山壁上有一地带不长草木，轮廓突出，极像一犀牛。犀牛的眼睛、鼻子、嘴巴和四肢清晰可见，栩栩如生。犀牛长百余米，高三十余米。距离佛首三百余米。面朝佛首，徐徐而行。

此犀牛山下几十米处即为丹江河，在河岸旁仰望观看，犹如犀牛刚从水里上岸一般。

4、二指山
二指山在佛首不远处，在绝壁处拔地而起。山下即是丹江河的转弯处，也是最急的流段。此二指附近山形都生得极为浑圆，唯有此二指在此兀然而立。正如经书中的记载，佛陀诞生时，一手指天一手指地曰：“天上天下唯我独尊。”

庙里的僧人说：“此二指指向天空，另有二指指地。只因佛首下半身隐于地下，故指地的二指不可见也。”站在佛首对面的睡佛母身上，远远观来，二指山与佛首极为呼应，倒也真像经书中的记载。

5、狮象山
狮象山在佛首的斜对面，犀牛山的旁边。如右图所摄，狮身在前，象身在后。狮子眼睛鼻子清洗可见，头上狮鬃竖起，威风凛凛。大象在狮子身后，神情肃穆，在此角度只能观得鼻子和眼睛。狮子和大象皆望向佛首方向。

有高僧到此说道：“狮象山和犀牛山从远处观看，皆朝佛首，乃万兽朝拜之景象”

6、九龙山
沿着佛首向里面大约一里地，山貌开始变得奇特。麟节交错，远观如龙盘错之状。正如佛经记载：佛陀出生时，有九龙为之沐浴喷水。

7、白象山
佛首的斜对面，睡佛母山的旁边，透过前方的山包，清晰可见一头白象腾空回首的一刻，十分逼真。如佛经记载，佛母摩柯摩耶皇后一直未能如愿生育。佛陀的诞生是摩柯摩耶皇后睡梦中感受到神力，有一六角大白象进入其体内孕育而成。

此白象山正好在睡佛母旁，似乎正在腾地而起，扭身进入佛母前的那一刻。此景象正与佛经记载不谋而合。

8、佛掌
站在佛首山侧，可清晰观得对面一山石成掌状。佛掌的五指呈斜向下状，手掌掌心向上。每个手指清晰可分，就连拇指的指甲也轮廓分明。佛掌是十分神圣而富有法力的象征。

中国四大名著《西游记》中无论孙悟空有万般能耐，却也无法逃出佛陀的手掌。而此手掌掌心向上，五指向下，似有托起之感。

9、一线天无字壁与悬棺之谜
一线天是由两面又高又直的山崖组成。其中一面山崖不生草木，崖上凹凸不平，并且许多地方布满了大大小小的洞。在许多洞口，我们如今还能看到几百年前古人修凿的痕迹今日还清晰可见。另外，许多残留的断木经历了百年的雨水冲刷，如今还顽强地横插在峭壁上。

由于两壁距离很近，走在中间的夹道上很有压迫感，抬头只见一线光景。然而此一线光投射在这凹凸不平的山壁上，却更能感受到一种神秘莫测的力量。远远观望，就如文字刻于石上的感觉。

山壁上的洞口距离地面都是很高的，许多洞口都非常平整，大大小小的布于石壁上。据说这些洞口也是有名堂的，中央电视台曾到此拍摄悬棺探秘节目。而时至今日，此处也是只见洞口，不见悬棺了。

此处为国家级文物保护地。

10、龙洞
龙洞在丹江河对岸，全长百余米，贯穿山体。洞内壁嶙峋怪异，加上水流长期冲刷在地上冲出奇特蜿蜒的水道，出水口涡旋而下，在水势大涨时，出水口可见漩涡状水流激射而出，如龙喷水。故此洞命名为龙洞。

龙洞一边是山对面，另一边连接丹江河，平日雨水少时，人可在洞内行走。

11、释无业禅师故里
五百罗汉第陆拾壹尊无业，唐代著名法师。俗姓杜，上洛（陕西商洛）人，少小出家聪慧过人，十三岁就能畅读《华严》、《法华》诸经，并能为众讲经，世称神童。无业成年后，誉满海内，然而尊者视名如垢染，畏而远之唯求佛道精进。

他长途远涉，去江南拜访当时的名僧玄素，尽学其教法，然后游访长安。长安众僧敬仰其名，想推举他为“西街大德”（僧官），无业听说此事后，当即离开长安，北游上党。驻上党节度使李抱真依佛教礼仪接待他，请教佛法的要旨，心生敬意，想请他主持当地的教务。无业又离开上党，居于汾州开元寺。

唐宪宗曾两次召他进京，他都予以谢绝，长庆元年（821年），唐穆宗备礼致聘，使者再三催促，无业见无法推辞，决定离开世间，升往净土，便笑着对使者说：“行即行矣！”当天夜晚，端坐而化。穆宗得知无业示寂，不胜哀惜，封为国师，谥号“大达禅师”。

史书中的记载：释无业曾被两位皇帝三道诏书聘为国师。号称南有盐官北有无业。更被王安石誉为超越孔子之人。

无业禅师就出生在今寒川佛诞公园内，园内至今仍完整保留其当年学法的旧址。

12、王陵故城
园内林木茂盛，深入其内约3千米可见一山势连绵雄伟。此为《史记》记载的西汉名将王陵所筑。刘邦尚未发迹前，曾一度落难，是王陵的母亲（一说姓曹名梦云）收留了刘邦一家，并要王陵像对待亲弟弟一样对待他。后来刘邦起事，兵入咸阳，王陵在商州上洛县阳南三十一里聚兵，从襄带来的以及在商州招募的义军近万人筑城不前，此城就是史书中的记载的“王陵故城”。

如今古城轮廓和南北门保存完好，仍有大量遗迹保留。

山顶的石头生得十分怪异，皆是巧夺天工的天然艺术品。村里的人传说此山山顶有一洞，从山顶直达山底，自从很多年前丢了人口后此洞洞口便被封死。至今不知是否有人还知道洞口所在。

发布时间：2023-04-07 19:01