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在我国，有不计其数的姓氏，而人们将收集来的姓氏都收录到了百家姓当中，在百家姓中，有着不同姓氏的排名，而近日，据了解到，全国有一个姓氏，仅有5000人，那么接下来就跟随本期民族文化一起来看看吧！
全国仅有5000人的姓氏 啜姓是百家姓之一
“啜”字对于人们来说并不陌生，形容小声哭泣，就会用到“啜泣”这个词。
然而，“啜”作为姓氏却并不多见，在中国的百家姓中，“啜”排在由家族中地位较高的长辈3人进行寻查，在10天里走了8个地方，为490多人梳理了血脉，找到了血亲，明确了归属。
啜家人独过俩节日 或来自“靖难兵变”
在全国只有一条街过节的情况非常罕见。而在啜家街，数百年来，一直延续着两个啜家独有的节日。每年农历六月二十四，啜家街家家户户包饺子，包戏班子唱戏，非常隆重。
据说，这个节日与明朝“靖难兵变”的日期有关，燕王朱棣起兵造反正好是农历六月，啜家街的节日是对“靖难兵变”中朱允炆及其兄弟三人的纪念。
每年的农历二月初一，啜家街还要过一个“架火”节。架火顶在啜家河中间，坐北向南，整条街上灯火通明，热闹程度堪比正月十五的元宵节。据啜家人说，这个节日在“二月二”的前一天，流传的是一种对“龙抬头”的期盼。
《姓氏起源》中“啜”姓来自古羌族
目前流传的“啜”姓起源，有5种说法。除了啜家人来自于明朝朱姓的说法外，还有一种源于古羌族的说法，有史料佐证。据史籍《姓氏寻源》记载：“当出折维昌所部，啜讹之后。”即源于宋朝时期兴州刺史折惟昌所部将领啜讹之后。
啜讹，党项族人，在党项直荡部族中，多有以酋首啜佶的名字为姓氏者，后取其首音汉字谐音“啜”为氏，称啜氏，在西夏王朝被蒙古大军灭亡之后，啜氏族人分别融入汉族、蒙古族，世代相传至今。
家族共聚沈阳 欲将家谱合一
据啜家人介绍，啜家人的宗亲会发起于，家族中的啜雨、啜锦明发起组织了全国啜氏宗亲首次祭祖大会。来自北京、河北、河南、湖南、辽宁、吉林等地的啜氏宗亲齐聚山西东于村啜家祠堂，祭先祖、温家训、读祭文、赠家谱、观架火，共庆啜家节日。之后，啜家成立了宗亲理事会，组织过多次活动。在啜家，根据地域不同，目前共有5本不同的啜家家谱。
相关阅读：百家姓介绍
《百家姓》是一部关于中文姓氏的作品。按文献记载，成文于北宋初。原收集姓氏411个，后增补到504个，其中单姓444个，复姓60个。
《百家姓》采用四言体例，对姓氏进行了排列，而且句句押韵，虽然它的内容没有文理，但对于中国姓氏文化的传承、中国文字的认识等方面都起了巨大作用，这也是能够流传千百年的一个重要因素。
《百家姓》与《三字经》、《千字文》并称“三百千”，是中国古代幼儿的启蒙读物。而有名的开头一句“赵钱孙李”，之所以成为《百家姓》前四姓，是因为百家姓形成于宋朝的吴越地区，故而宋朝皇帝的赵氏、吴越国国王钱俶、正妃孙氏以及南唐国主李氏成为百家姓前四位。
发布时间：2023-02-27 01:06
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